「每一次」對話錄

zooka：
每一次
都很想要不回頭

dada：
廣電營有教大家
如何頭也不回地走

komoro：
先要不管天有多高

filly：
我要和天一樣高

zooka：
天高地高都沒有媽媽的聲音高
天大地大都沒有媽媽的肚子大
所以我們必須膜拜媽媽的子宮
必須割除自己生命中不利生殖的部分　例如一種主義
因為媽媽生殖　生了我　然後我必須生殖
這是天經地義的事
我們可以稱之為生殖主義(generatism)

於是我被父權強姦　被生殖主義殖民

yasuko：
哈哈我看到了生殖主義

zooka：
對呀　生殖主義　就是大家都要生　生到死為止

yasuko：
....哈....埃唷...總是要生

zooka：
從社會學的多元主義看待之
每個人必須在社會上扮演不同的螺絲釘
社會才能達到平衡　於是
有一些要生小孩的螺絲釘　有一些不要
這樣才是多元的平衡呀
不然螺絲釘太多可是沒有那麼多洞可以鑽呢

yasuko：
...哈....是阿....應該也有不生小孩的螺絲釘了阿現

zooka：
可惜我媽是生螺絲釘的基本教義派

wei：
中國人主義〈Chinatism〉吧
我想

dada：
這就是中國跟其他人不一樣的地方
也因為這樣
中國人有......家

其他人即使有
也沒有像中國人如此重視
這是好的還是不好?
我不知道

zooka：
如果家建築在一座沒有什麼食物的森林裡
根據黑猩猩的演化
爸爸會開始跟所有的媽媽性交　媽媽也會
因為男性必須確保每個小孩都是他們的　他們殺嬰

如果家建築在一座食物豐沛的森林裡
根據另外一種猩猩的演化
媽媽們會團結一種育嬰體系　父權架構中特有的戰爭與強暴無法全面伸張
於是性愛便成一種歡愉

如果家建築在一條充滿鱷魚的河流上
根據某種鳥兒的演化
媽媽會重量不重質　能生就生一生再生　生得多才能活下去
爸爸便成專業扥育保母
媽媽則擴張地盤　求偶　不停交配生殖　並且殺掉別人家的小孩

所以家是好的還是不好的??
我不知道

bamboo：
每一個人的媽媽不就是生殖主義基本教義派
不然就沒有媽媽了阿

zooka：
不一定呀　有些人是生殖主義的多元主義者
有些人是生殖主義的極左派或極右派
但我媽媽是基本教義派

bamboo：
什麼分別是極左跟極右派阿

zooka：
恩　我想希望這個世界上的所有人都享有生殖權　是極左
希望這個世界上的人能夠解放不生殖的單身貴族邏輯　是極右

bamboo：
那極左派的跟基本教義派的　其實沒差多少阿
因為他們都很喜歡小孩的降臨

zooka：
我想極左跟基本教義派最大的不同在於極左認為生殖是一種權力
而基本教義派則強調控制　生殖便成義務